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No Suffering for the Emancipated 새벽의 사람(Arahanta Vagga) 담마파다(Dhammapada 法句經) 孟子 告子(上) 舍生而取義者也 현명한 이(Pandita Vagga) 법구경( 法句經) 담마파다(Dhammapada) Winter Landscape 덕유산 주목 일신우일신日新又日新 心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味 조지훈 / 새 아침에 새 아침에 伏惟尊體起居萬福 오조법연 (五祖法演) 구거신래하소희 ( 舊去新來何所喜 )/원감충지 홍일연음弘一演音 / 임종게 臨終偈 問余何適 廓爾忘言 곽이망언 문여하적 梅經寒苦(매경한고) 朱熹(주희) 지혜 있는 자에게 교훈을 더하라 그가 더욱 지혜로워질 것이요 잠언 9장 9 공의로운 삶 공의로운 입술 謀事在人,成事在天 明心寶鑒 天理篇 잠언 제 16 장 마음·정신·이성 There is nothing permanent except change 헤라클레이토스(Heracleitus) 오귀스트 로댕(Auguste Rodin) 지옥의 문 오르세 미술관 볼프 비어만(Karl Wolf Biermann) 희망가/문병란 슬라보이 지제크 권위주의적 자본주의 한비자 韓非子 法不阿貴 繩不撓曲 법불아귀 승불요곡 國無常强 無常弱 (국무상강 무상약) 到老終無怨恨心 相奉好似初相識 상견이득호 구주난위인 相見易得好 久住難爲人 奸雄欺世 縱似揮霍 全沒半點眞心 人老心不老 人窮志不窮 貧而樂 富而好禮/빈이락 부이호례 가난해도 당당 부유해도 예의바른 경지 從吾所好 종오소호 내가 좋은 일을 하며 살기 貧賤驕人 雖涉虛橋 還有幾分俠氣 증광현문(增廣賢文) 134 貍奴行 이노행 猫鼠同處묘서동처 良藥苦於口而利於病(양약고어구이리어병) 증광현문(增廣賢文) 371 좋은 약은 입에 쓰고 採根譚 後集88 纏脫(전탈) - 얽매임과 벗어남 증광현문(增廣賢文) 352 명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇) 08 . 識人多處是非多 知事少時煩惱少 하청호 人上有人,天上有天 强中更有强中手 증광현문(增廣賢文) 346~350 光陰似箭 日月如梭 세월은 쏜살 같고 서울숲 12월 고난 #곤경 #공자 #주역 #괘효 #곤괘(困卦) 昔時賢文 회여순순 誨汝諄諄 알베르티의 회화론 아우구스티누스의 미론 미 자체는 이데아에 속한다 심메트리아 아름다움이란 무엇인가? 杜牧 送隱者一絶 세간공도유백발귀인두상부증요 世間公道惟白髮貴人頭上不曾饒 증광현문(增廣賢文) 341 주자朱子기념관 熹園(희원) 幼兒 敎育이 중요하다 窮且益堅 老當益壯 노당익장궁차익견 늙고궁할수록더욱굳세어라 小學 由奢入儉難 由儉入奢易 근검하라 국화가 핀 가을 풍경 빛의 인상 군자는 아름다운 경지를 빌어 마음을 바로 잡는다. 채근담(菜根譚) 후집(後集) 後-045. 채근담(菜根譚) 후집(後集) 後-046. 화려한 봄날 그리고 청명한 가을날. 토사구팽(兎死狗烹) 조진궁장(鳥盡弓藏) 득어망전 (得魚忘筌) 岸到處 便離船 안도처 편이선 증광현문(增廣賢文) 312 배가 언덕에 닿은 후에는 배를 떠나라. 가을 숲속 길 채근담(菜根譚) 人欲從初起時剪除 사람의 욕심은 처음 일어날 때 이를 잘라 없애야 한다. 조성실 목사 잠언 강해) 잠 5:15~23 부부간의 정결한 관계에 대하여 #엘도라도리조트 #우전해수욕장 #증도曾島 가을단풍 산책 축령산 단풍숲 영국의 1차산업혁명에서 얻는 교훈 야보선시(冶父 禪詩) <금강경> 송 月穿潭底 水無痕 월천담저 수무흔 야보선시(冶父 禪詩) 竹影掃階 塵不動 죽영소계 진부동 삶을 사랑하는 법 나는 배웠다 / 양광모 순천만 낙조 사무엘상 강해(33) 삼상 17:31~49 다윗이 골리앗을 이기다 #함초(鹹草) #태평염생식물원 #신안증도 축령산 단풍 話不投機六月寒 好言一句三冬暖 他急我不急 人閑心不閑 休要提篙竿 不是撑船手 #김경진목사 #삼상17:17~30 #강해 도로각별 道路各別 양가일반 養家一般 증광현문(增廣賢文) 298~300 나영덕 목사 Warning Against Adultery 잠언 강해 잠 5:1~14 #물조급이속기분 #관지혹자명 #勿操急以速其忿 #사유급지불백자 #寬之或自明 증광현문(增廣賢文) #事有急之不白者 가을 빛 감이 익어가는 계절 #신목(神木) #소도고(蘇塗考) #손진태(孫晉泰) #표줏대· #소줏대 #짐대 #솟대 #화담숲 하늘을 헤아릴 수 있고 땅도 잴 수 있지만 오로지 사람 마음은 방비할 수 없구나. 天可度地可量 唯有人心不可防(천가도지가량 유유인심불가방) 백거이(白居易) 路逢險處 편각천관지활 위인피일보주행 便覺天寬地闊 #노봉험처 爲人辟一步周行 증광현문(增廣賢文) 296 현명한 사람의 허명을 높이지 않으면 백성들은 다투지 않게 된다 不尚賢,使民不爭 老子 道德經 第三章 『史記(사기)』(제84권) <屈原賈生列傳(굴원가생열전)> 懷沙賦(회사부) 屈原(굴원) 天下皆知善 天下皆知美 天下皆知美之為美 斯惡已 천하개지미지위미 사오이 老子 道德經 第二章 如理實見分 여리실견분 冶父頌 (야보송) 여호와께서 부리시는 악령 김경진 목사 사무엘상16장14~23 사울을 섬기게 된 다윗 名可名,非常名 道可道,非常道。 道德經第一章 老子 道德經 빈부독서류자독 貧不賣書留子讀 노유재죽여인간 老猶栽竹與人看 증광현문(增廣賢文) 291~295 지혜(호크마 chokma 히브리어) 악의 중독성 김영규 목사 잠언강해(7) 잠 4:1~19 지혜와 명철 호크마 chokma 히브리어 지혜를 따라 선을 베푸는 관용적인 삶 한정운 목사 箴言 잠언 3:27~35 류헌조목사 잠언 3:13~26 지혜의찬가 인간만이 고유하게 지닌 능력 랑가주(language) 꽃말 열정 촛불맨드라미 행복이 날아온다 황호접 선인장 화원 꽃말 ‘축하’ 꽃말 - 추억 포인세티아 계절 화살나무 단풍 이른 단풍길 단풍등 다산공원 혐오와 갈등을 조장 바위타기명수 인조바위산 바바리양 이경희목사 삼상12:16~25 사무엘상강해(22) 모방욕망 이스라엘의죄 피에르 테이야르 드 샤르댕 : 그리스도교 신앙과 과학적 탐구의 조화로운 통합 우주적 그리스도'(cosmic Christ) 삼상 12:1~15 사무엘상 강해(21) 사무엘의 연설 가을과 육체(肉體) 지하생활자의 수기(Notes from Underground)》 도스토옙스키(Dostoyevsky) 스피노자(Spinoza) 죽음의 필연성 경외하는 길 장선기목사 잠2:1~22 단풍 나무잎새 단풍잎새 구름좋은날 새벽이_오기까지는 류범호 목사 잠 1:1~19 잠언 강해(1) 솔로몬의_잠언 老子 仁可過也 義不可過也 소동파(蘇東坡) 인자함 토왕성계곡(土旺城溪谷) 이스라엘의왕도 신명기_17장 삼상8:10~22 깊고 푸른 하늘 가을이 아름다운 이유들 #벧갈 #번제 #미스바 #아스다롯 #바알 #여호와 질병유행 #종기의재앙 #언약궤 #주요한목사 박현민목사 시 150편 偶成(우성) 勸學文(권학문) # 朱熹(주희) 靜中觀物動 靜爲躁君 重爲輕根 학이(學而)8장 道德經第二十六章 증광현문(增廣賢文) 259 관자(管子) 無爲者帝무위자제 나옹선사(懶翁禪師) #신륵사 #강월헌(江月軒) #여강 #여명 靑山兮要我(청산혜요아) 日旣暮而猶煙霞絢爛 가을의 향연 수크령_꽃말 가을을 알리는 수크령. 능내리 팔당호변 去者不追來者不拒 汉代画像艺术展(한대화상예술전) 山东省博物馆 (산동성박물관) 국사봉운해 궁궐의저녁 만선의기쁨 귀항 수크령_꽃말 가을의_향연 팔당호변 가을의기도/김현승 亭亭淨植 香遠而淸 蓮花之君子 周茂淑 낙산사홍련암 남한산 다산생태공원 마원 nous 아름다운 노을 전나무숲 황금비 겨울산책 화살나무 #가볼만한곳 서피비치 시편강해 정의로움 열린 마음 성경강해 순천만 습지 화담숲 #서울 관리직 강양항 자포자기 인수봉 자작나무숲 4차산업혁명 백운대 가을빛 소나무숲 황금들녁 #금식 발명가 도덕경 나태주 31절 하나님을 아는 지식 로고스 롤랑 바르트 용산 전망대 미학 愛蓮說 굴업도 사업가 국사봉 사무엘서 능내리 금강송 수련 단테 신곡 사무직 함초 이원수 맹자 낙화 용산전망대 갈대숲 번뇌 축령산 자연휴양림 사무엘 사울 국립수목원 데카르트 꽃씨 습지 낙조 홍학 화려한 외출 단풍나무 하나님 서울대공원 동물원 양양 북한산 인스타그램 아침고요수목원 언어 플라톤 특허 지식 태극기 두물머리 세미원 아리스토텔레스 시간 일자리 아침 로비스트 소나무 가을풍경 풍경 남산 코스모스 사회주의 국가 페이스북 산업혁명 낙산사 서해 SNS 동물원 설악산 경복궁 국화 중국 일출 Korea